1991年起我擔任國父紀念館館長至1997年期間，曾多次率團前往世界各地尋找中山先生走過的痕跡，號稱「尋根之旅」，並且在各國首都展出相關文物，同時發表中山精神永不朽的演講，公開闡釋海內外華人應該重視中山先生當年開創亞洲第一個民主共和國的偉業，效法他天下為公的胸懷，群策群力共同開創21世紀華人的新境界。令人欣喜的是，每到一處都獲得巨大而熱烈的迴響。

　　時迄今日，繼台灣經濟奇蹟之後，大陸也隨之大國崛起，而如星馬地區等其他海外華人也有了相當的表現，全球華人風起雲湧呈現出堅強茁壯、欣欣向榮的氣象，相信一個輝煌燦爛的中華文化圈即將出現。值此之際，全球華人何去何從，應該擔負何種角色等等，均值吾人深思。

　　坦承而言，東西文化最大的不同乃是西方文化重現實、好功利，以科技財經為導向，促使社會繁榮進步，對人類的發展自有其巨大的貢獻，惟進一步深思，則可發現西方宗教文化的傳播已呈現停滯不前的狀態，而公民道德的價值觀也有向下探底的現象，世界超強的美國已無復昔日之風光，而多元強權從而形成，也因為如此，東方文化也有了進一步拓展的空間。自古以來，華人即以儒、釋、道文化為主軸，強調「天下為公、富而好禮、慈悲為懷、清靜自在」的哲學，此項文化且已流傳數千年之久。

　　綜觀世局，當可了解到一項事實，那就是經濟的繁榮以及科技的進步，並不能完全彌補心靈的空虛，惟有灌輸公民中心思想，重整道德禮儀教育，才可以使得社會淨化，進步發展。引申而言，台灣如果想在本世紀扮演重要的角色，則堅持儒、釋、道傳統文化，弘揚中山精神理念，才是不二的法門。基於此項觀點，當前台灣應該在文化教育方面注入更多的心力，才是走出困境最佳的途徑。

　　許多大哲學家都認為，文化是一切的根本，天下為公，大同世界是人類社會的理想藍圖，以此類推，世界各國的領導人不論其意識形態或背景立場，他們所持有的共同理念應該都是「如何為民眾謀福利，力求社會繁榮均富」，因此吾人實不應再去批判過去的缺失，而最重要的是必須尋求因應未來發展的對策，相信這一點不僅是全球華人的共識，也是全體人類的共識。

　　在這裡吾人所提出的建議就是「人生是短暫的，文化藝術才能永恆」，如果能教育下一代，使他們能重視文化，欣賞藝術，使得每一個人都能有高尚的品德，那麼自然而然就會形成富而好禮的社會，而團結華人共建和諧社會之後，再聯合全球以平等待我之國家民族，攜手奮進，則當然可以共同邁向世界和平的康莊大道。

　　中華學術文教基金會自民國80年成立迄今已屆27年，在歷任董事會先進的努力奮鬥下，已經擁有最優良的績效與廣大深遠的影響力及知名度，本人此次有幸獲得第十屆全體董事同仁的支持愛護獲任董事長的職位，除深感榮寵之外，同時也有責任重大以及鐵肩擔道義的使命感。

　　因此，本人在此明確宣示一項理念，那就是希望本基金會能成為大千社會的一盞明燈，以「燃燒自己、照亮世界」來自我勉勵，以服務犧牲的精神來推展文化藝術的公益社會，相信本基金會同仁必然也有相同的理念，本人期盼中華學術文化能持續發揚光大，而本基金會能成為引導國家邁向富強康泰的核心理念單位之一。

　　本人在國父紀念館館長6年任內，曾多次前往世界各國展示國父史蹟資料暨照片，出版許多國父期刊論文，接待全球元首領袖，建置中山碑林，更闢建德明藝廊等五個畫廊，舉辦全國最大如畢卡索畫展等，充分體會孫中山先生立志作大事的座右銘。此外，在教育部僑民委員會主任委員8年任內，增加清寒僑生公費獎學金2,200名，每名每年50,000元新台幣，嘉惠無數學子，又主導協助六所海外台北學校建置永久校舍，更風塵僕僕尋訪全球華校給于補助及鼓勵，對宣揚國父精神暨照顧僑校僑生的績效，應有目共睹，而且國史記載有案。相信也值得社會各界肯定。

　　以上均悉本人肺腑之言，尚請各界賢達多予指教。

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